Manajemen waktu
Manajemen berasal dari bahasa Prancis kuno ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur. Manajemen belum memiliki definisi yang mapan dan diterima secara universal. Mary Parker Follet, misalnya, mendefinisikan manajemen sebagai seni menyelesaikan pekerjaan melalui orang lain. Definisi ini berarti bahwa seorang manajer bertugas mengatur dan mengarahkan orang lain untuk mencapai tujuan organisasi. Ricky W. Griffin mendefinisikan manajemen sebagai sebuah proses perencanaan, pengorganisasian, pengkoordinasian, dan pengontrolan sumber daya untuk mencapai sasaran. Sehingga pendekatan terkait definisi manajemen waktu ialah merupakan perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, dan pengawasan produktivitas waktu. Waktu menjadi salah satu sumber daya unjuk kerja. Sumber daya yang mesti dikelola secara efektif dan efisien. Efektifitas terlihat dari tercapainya tujuan menggunakan waktu yang telah ditetapkan sebelumnya. Dan efisien tidak lain mengandung dua makna,yaitu: makna pengurangan waktu yang ditentukan, dan makna investasi waktu menggunakan waktu yang ada.
Menurut Yusuf Qardhawi, pentingnya umat Islam mempelajari manajemen waktu, adalah karena hal-hal sebagai berikut:
• Ajaran Islam begitu besar perhatiannya terhadap waktu, baik yang diamanatkan dalam Al Qur'an maupun As Sunnah;
• Dalam sejarah orang-orang Muslim generasi pertama, terungkap, bahwa mereka sangat memperhatikan waktu dibandingkan generasi berikutnya, sehingga mereka mampu menghasilkan sejumlah ilmu yang bermanfaat dan sebuah peradaban yang mengakar kokoh dengan panji yang menjulang tinggi;
• Kondisi real, kaum Muslimin, belakangan ini justru berbalikan dengan generasi pertama dahulu, yakni cenderung lebih senang membuang-buang waktu, sehingga kita tidak mampu berbuat banyak dalam menyejahterakan dunia sebagaimana mestinya, dan tidak pula berbuat untuk akhirat sebagaimana harusnya, dan yang terjadi adalah sebaliknya, kita meracuni kehidupan dunia dan akhirat sehingga tidak memperoleh kebaikan dari keduanya.
Cara di bawah ini mungkin sedikit banyak membantu agar manajemen waktu kita lebih efektif:
- Tetapkan tujuan dan cita-cita hidup anda( Target ).
seharusnya kita sebagai umat manusia memiliki keinginan tertentu yang harus kita capai sebelum ajal menjemput kita
- Lakukan perencanaan.
Untuk mencapai tujuan dan cita-cita yang telah kita tentukan. Hal terpenting setelah itu ialah menetapkan langkah-langkah apa untuk menuju ke tujuan kita. Langkah-langkah ini tentunya harus sistematis dan realistis untuk melakukannya. Langkah-langkah ini terangkum dalam perencanaan jangka panjang dan rencana jangka pendek.
- Tetapkan skala prioritas.
Setelah tahapan sebelumnya tercapai, tetapkan dan tentukan dari beberapa langkah tersebut mana yang paling penting dan paling mendesak.
- Luangkan waktu.
Meskipun kita memiliki sejumlah rencana yang akan segera direalisasikan. Kita juga harus sadar bahwa diri kita juga butuh penyegaran, rekreasi untuk me-refresh pikiran dan tubuh kita. Luangkan waktu untuk break sejenak melepas kepenatan dan kejenuhan rutinitas yang kita lakukan. Namun jangan lupa sehingga waktu luang yang kita luangkan tidak sampai berpengaruh pada menurunnya produktifitas kita.
Sabtu, 16 Januari 2010
ghazwul fikri
B.Pengertian Ghazwul Fikri (GF)
Secara Bahasa
Ghazwul Fikri terdiri dari dua suku kata yaitu Ghazwah dan Fikr. Ghazwah berarti serangan, serbuan atau invansi. Sedangkan Fikr berarti pemikiran. Jadi, menurut bahasa Ghazwul Fikri adalah serangan atau serbuan didalam qital (perang) atau Ghazwul Fikri secara bahasa diartikan sebagai invansi pemikiran.
Secara Istilah
Secara istilah, Ghazwul Fikri adalah penyerangan dengan berbagai cara terhadap pemikiran umat islam guna merubah apa yang ada didalamnya sehingga tidak lagi bisa mengeluarkan darinya hal – hal yang benar karena telah tercampur aduk dengan hal – hal yang tidak islami.
B. Makna Invansi Pemikiran (Ghazwul Fikri (GF))
Invansi / serangan pemikiran atau dalam bahasa arab dinamakan ghazwul fikri dan dalam bahasa inggris disebut dengan brain washing, thought control, menticide adalah istilah yang menunjukkan kepada suatu program yang dirancang dan dilaksanakan secara sistematis dan terstruktur oleh musuh – musuh islam untuk melakukan pendangkalan pemikiran dan cuci otak kepada kaum muslimin. Hal ini mereka lakukan agar kaum muslimin tunduk dan mengikuti cara hidup mereka sehingga melanggengkan kepentingan mereka untuk menjajah / mengeksploitasi sumber daya milik kaum muslimin.
Tujuan Ghazwul Fikri (GF)
1. Menghambat kemajuan umat islam agar tetap menjadi pengekor barat. Berbagai macam pendapat nyeleneh yang ditebarkan para orientalis lewat media cetak dan elektronik berhasil menyita perhatian umat islam dan mengetuk sebagian besar potensinya,baik untuk melakukan kajian, bantahan dan pelurusan.
2. Menjauhkan umat islam dari Al – Qur’an dan As Sunnah serta ajaran – ajarannya. Dengan keraguan – raguan dan penyesatan terhadap umat islam, ghazwul fikri (GF) menyeret orang – orang awam ke jurang yang memisahkan mereka dari keislaman – Nya. Bahkan ada sebagian yang keluar dari islam dan berpindah ke agama lain.
3. Memurtadkan umat islam. Inilah yang digambarkan Al – Qur’an dalam Surah Al Baqarah:217 yang artinya “ Mereka tidak henti – hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. Barangsiapa yang murtad diantara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah sia – sia amalannya di dunia dan akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal didalamnya.”
Dampak Positif dan Negatif Gahzwul Fikri (GF)
Dampak Positif dari Ghazwul Fikri (GF)
Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang mempermudah memberikan pekerjaan pada manusia yang ada di Negara ini.
Dampak Negatif dari Ghazwul Fikri (GF)
- Perusakan akhlak umat islam terutama yang masih berusia muda.
- Berusaha menggiring umat islam kepada kekafiran, khususnya umat islam yang tipis pemahaman keislamannya.
- Menjauhkan umat islam dari agamanya dan mendekatkannya pada kekafiran.
Secara Bahasa
Ghazwul Fikri terdiri dari dua suku kata yaitu Ghazwah dan Fikr. Ghazwah berarti serangan, serbuan atau invansi. Sedangkan Fikr berarti pemikiran. Jadi, menurut bahasa Ghazwul Fikri adalah serangan atau serbuan didalam qital (perang) atau Ghazwul Fikri secara bahasa diartikan sebagai invansi pemikiran.
Secara Istilah
Secara istilah, Ghazwul Fikri adalah penyerangan dengan berbagai cara terhadap pemikiran umat islam guna merubah apa yang ada didalamnya sehingga tidak lagi bisa mengeluarkan darinya hal – hal yang benar karena telah tercampur aduk dengan hal – hal yang tidak islami.
B. Makna Invansi Pemikiran (Ghazwul Fikri (GF))
Invansi / serangan pemikiran atau dalam bahasa arab dinamakan ghazwul fikri dan dalam bahasa inggris disebut dengan brain washing, thought control, menticide adalah istilah yang menunjukkan kepada suatu program yang dirancang dan dilaksanakan secara sistematis dan terstruktur oleh musuh – musuh islam untuk melakukan pendangkalan pemikiran dan cuci otak kepada kaum muslimin. Hal ini mereka lakukan agar kaum muslimin tunduk dan mengikuti cara hidup mereka sehingga melanggengkan kepentingan mereka untuk menjajah / mengeksploitasi sumber daya milik kaum muslimin.
Tujuan Ghazwul Fikri (GF)
1. Menghambat kemajuan umat islam agar tetap menjadi pengekor barat. Berbagai macam pendapat nyeleneh yang ditebarkan para orientalis lewat media cetak dan elektronik berhasil menyita perhatian umat islam dan mengetuk sebagian besar potensinya,baik untuk melakukan kajian, bantahan dan pelurusan.
2. Menjauhkan umat islam dari Al – Qur’an dan As Sunnah serta ajaran – ajarannya. Dengan keraguan – raguan dan penyesatan terhadap umat islam, ghazwul fikri (GF) menyeret orang – orang awam ke jurang yang memisahkan mereka dari keislaman – Nya. Bahkan ada sebagian yang keluar dari islam dan berpindah ke agama lain.
3. Memurtadkan umat islam. Inilah yang digambarkan Al – Qur’an dalam Surah Al Baqarah:217 yang artinya “ Mereka tidak henti – hentinya memerangi kamu sampai mereka (dapat) mengembalikan kamu dari agamamu (kepada kekafiran), seandainya mereka sanggup. Barangsiapa yang murtad diantara kamu dari agamanya, lalu dia mati dalam kekafiran, maka mereka itulah sia – sia amalannya di dunia dan akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal didalamnya.”
Dampak Positif dan Negatif Gahzwul Fikri (GF)
Dampak Positif dari Ghazwul Fikri (GF)
Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang mempermudah memberikan pekerjaan pada manusia yang ada di Negara ini.
Dampak Negatif dari Ghazwul Fikri (GF)
- Perusakan akhlak umat islam terutama yang masih berusia muda.
- Berusaha menggiring umat islam kepada kekafiran, khususnya umat islam yang tipis pemahaman keislamannya.
- Menjauhkan umat islam dari agamanya dan mendekatkannya pada kekafiran.
jahiliyyah
Tsaqofah
Jahiliyah.
Jahiliyah adalah keadaan yang dialami oleh bangsa arab sebelum islam, yaitu kebodohan terhadap Allah, para rasul Nya dan syari’at-syari’at agama. Dan situasi ini terbagi menjadi dua bagian:Jahiliyah Ammah, yaitu keadaan dan situasi yang melanda seluruh ummat sebelum diutusnya Rasulullah Muhammad Salalllohu Alaihi Wasalam.Jahiliyah Khoshshoh, yaitu jahiliyah yang dialami oleh sebagian Negara, kota atau perorangan
Perkataan Jahiliyyah dari segi bahasa berasal daripada kata kerja ‘jahala’ yang bermaksud tidak berilmu.
Sesungguhnya kata “Jahiliyyah” sendiri adalah mashdar shina’iy yang berarti penyandaran sesuatu kepada kebodohan. Kebodohan menurut Manna’ Khalil al-Qaththan ada 3 makna, yaitu :
1. Tidak adanya ilmu pengetahuan dan ini adalah makna asal.
2. Meyakini sesuatu secara salah.
3. Mengerjakan sesuatu dengan menyalahi aturan atau tidak mengerjakan yang seharusnya ia kerjakan.
Diantara akhlak-akhlak jahiliyah yang dibenci Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan Rasulullah Salallohu Alaihi Wasalam adalah:
1.Perpecahan.
Mereka suka berpecah belah dan mereka beranggapan bahwa mendengar dan mematuhi perintah itu merupakan suatu kehinaan dan kerendahan.
2. Taqlid (Suka ikut-ikutan)
Agama atau sikap hidup mereka dibangun atas dasar-dasar yang sebagian besarnya adalah taqlid ( mengekor tanpa mengetahui dalil-dalil dan pedomannya ).
3. Percaya Kepada Selain Allah.
Mempercayai kepada selain Allah berupa tukang-tukang khurafat, thoghut, setan, dan berhala serta menganggap agama orang-orang musyrik itu lebih utama daripada agama orang-orang muslim adalah perbuatan-perbuatn jahiliyah.
4 . Beribadah dengan cara menjauhkan diri dari rizki yang baik.
Mereka melakukan ibadah dengan cara menjauhkan diri dari makan rizki yang baik-baik dan tidak menggunakan perhiasan yang disediakan oleh Allah untuk hamba-hamba-Nya.
5 . Gemar Menampakkan Aurat.
Mereka gemar sekali menampak-nempakkan aurat mereka.
Jangan Tiru Perilaku Jahiliyyah.
Setelah kita tahu bahwa Jahiliyyah bisa terjadi lagi pada sebagian orang, hendaknya kita tidak meniru perilaku jahiliyyah. Alloh telah memberikan peringatan:
"Apakah hukum Jahiliyyah yang mereka kehendaki, dan hukum siapakah yang lebih baik daripada hukum Alloh bagi orang-orang yang yakin?" (QS. Al Maidah: 50).
Demikian juga Nabi Shollallohu 'Alaihi Wa Salllam juga pernah mengabarkan,
"Manusia yang paling dimurkai Alloh ada tiga:
1. Seorang yang menyimpang dari kebenaran di Kota Suci Makkah,
2. Seorang yang mengharapkan ajaran jahiliyyah dalam Islam,
3. Seorang yang berlebihan dalam menuntut darah seseorang tanpa cara yang benar dan tujuan untuk menumpahkan darahnya."
Jahiliyah.
Jahiliyah adalah keadaan yang dialami oleh bangsa arab sebelum islam, yaitu kebodohan terhadap Allah, para rasul Nya dan syari’at-syari’at agama. Dan situasi ini terbagi menjadi dua bagian:Jahiliyah Ammah, yaitu keadaan dan situasi yang melanda seluruh ummat sebelum diutusnya Rasulullah Muhammad Salalllohu Alaihi Wasalam.Jahiliyah Khoshshoh, yaitu jahiliyah yang dialami oleh sebagian Negara, kota atau perorangan
Perkataan Jahiliyyah dari segi bahasa berasal daripada kata kerja ‘jahala’ yang bermaksud tidak berilmu.
Sesungguhnya kata “Jahiliyyah” sendiri adalah mashdar shina’iy yang berarti penyandaran sesuatu kepada kebodohan. Kebodohan menurut Manna’ Khalil al-Qaththan ada 3 makna, yaitu :
1. Tidak adanya ilmu pengetahuan dan ini adalah makna asal.
2. Meyakini sesuatu secara salah.
3. Mengerjakan sesuatu dengan menyalahi aturan atau tidak mengerjakan yang seharusnya ia kerjakan.
Diantara akhlak-akhlak jahiliyah yang dibenci Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan Rasulullah Salallohu Alaihi Wasalam adalah:
1.Perpecahan.
Mereka suka berpecah belah dan mereka beranggapan bahwa mendengar dan mematuhi perintah itu merupakan suatu kehinaan dan kerendahan.
2. Taqlid (Suka ikut-ikutan)
Agama atau sikap hidup mereka dibangun atas dasar-dasar yang sebagian besarnya adalah taqlid ( mengekor tanpa mengetahui dalil-dalil dan pedomannya ).
3. Percaya Kepada Selain Allah.
Mempercayai kepada selain Allah berupa tukang-tukang khurafat, thoghut, setan, dan berhala serta menganggap agama orang-orang musyrik itu lebih utama daripada agama orang-orang muslim adalah perbuatan-perbuatn jahiliyah.
4 . Beribadah dengan cara menjauhkan diri dari rizki yang baik.
Mereka melakukan ibadah dengan cara menjauhkan diri dari makan rizki yang baik-baik dan tidak menggunakan perhiasan yang disediakan oleh Allah untuk hamba-hamba-Nya.
5 . Gemar Menampakkan Aurat.
Mereka gemar sekali menampak-nempakkan aurat mereka.
Jangan Tiru Perilaku Jahiliyyah.
Setelah kita tahu bahwa Jahiliyyah bisa terjadi lagi pada sebagian orang, hendaknya kita tidak meniru perilaku jahiliyyah. Alloh telah memberikan peringatan:
"Apakah hukum Jahiliyyah yang mereka kehendaki, dan hukum siapakah yang lebih baik daripada hukum Alloh bagi orang-orang yang yakin?" (QS. Al Maidah: 50).
Demikian juga Nabi Shollallohu 'Alaihi Wa Salllam juga pernah mengabarkan,
"Manusia yang paling dimurkai Alloh ada tiga:
1. Seorang yang menyimpang dari kebenaran di Kota Suci Makkah,
2. Seorang yang mengharapkan ajaran jahiliyyah dalam Islam,
3. Seorang yang berlebihan dalam menuntut darah seseorang tanpa cara yang benar dan tujuan untuk menumpahkan darahnya."
Rabu, 06 Januari 2010
how are persib ..
Persiapan Persib Bandung menghadapi Persija Jakarta kembali mengalami sedikit gangguan. Selain keputusan pertandingan tanpa penonton, persiapan Persib diganggu oleh kabar cederanya striker andalan, Budi Sudarsono. Budi dikabarkan mengalami cedera di bagian engkel kakinya.
Diprediksi, cedera tersebut butuh waktu penyembuhan selama 5 hari dan terancam tidak bisa membela tim nasional melawan Oman 9 Januari hari Rabu mendatang. Hal ini dikatakan oleh dokter timnas Zaini Saragih yang masih melakukan observasi terkait kondisi Budi.
’’Untuk melawan Oman, kami juga belum bisa memastikan bisa turun apa tidak,” kata Zaini.
Mendengar kabar tersebut, Robby Darwis mengatakan bahwa kondisi ini cukup merugikan tim Persib, apalagi jika Budi sampai absent membela Persib melawan Persija. Robby yakin bahwa kondisi ini disebabkan oleh recovery pemain yang kurang.
’’Sebenarnya ini tidak menjadi masalah jika waktu recovery yang diberikan cukup. Sekarang misalnya, pemain baru tampil di timnas Rabu (6/1), mereka kemudian balik ke klub Kamis (7/1), tapi sudah harus main di klub pada Sabtu (9/1). Bagaimana kami bisa yakin kondisi pemain bugar 100%, meski dia tidak tampil full di timnas. ucap Robby kepada harian Seputar Indonesia kemarin.
Baca Juga: Jadwal Persib Januari 2010
“Bagaimanapun, pemain bukan robot,” tambah legenda hidup Persib ini.
Pemain Persib yang dipersiapkan oleh tim nasional untuk menghadapi Oman adalah Budi, Nova, Eka, dan Hariono. Maman tidak bisa diturunkan membela timnas karena terkena akumulasi kartu. Dari 5 pemain tersebut. Hariono tidak akan bermain melawan Persija, karena terkena akumulasi kartu.
Diprediksi, cedera tersebut butuh waktu penyembuhan selama 5 hari dan terancam tidak bisa membela tim nasional melawan Oman 9 Januari hari Rabu mendatang. Hal ini dikatakan oleh dokter timnas Zaini Saragih yang masih melakukan observasi terkait kondisi Budi.
’’Untuk melawan Oman, kami juga belum bisa memastikan bisa turun apa tidak,” kata Zaini.
Mendengar kabar tersebut, Robby Darwis mengatakan bahwa kondisi ini cukup merugikan tim Persib, apalagi jika Budi sampai absent membela Persib melawan Persija. Robby yakin bahwa kondisi ini disebabkan oleh recovery pemain yang kurang.
’’Sebenarnya ini tidak menjadi masalah jika waktu recovery yang diberikan cukup. Sekarang misalnya, pemain baru tampil di timnas Rabu (6/1), mereka kemudian balik ke klub Kamis (7/1), tapi sudah harus main di klub pada Sabtu (9/1). Bagaimana kami bisa yakin kondisi pemain bugar 100%, meski dia tidak tampil full di timnas. ucap Robby kepada harian Seputar Indonesia kemarin.
Baca Juga: Jadwal Persib Januari 2010
“Bagaimanapun, pemain bukan robot,” tambah legenda hidup Persib ini.
Pemain Persib yang dipersiapkan oleh tim nasional untuk menghadapi Oman adalah Budi, Nova, Eka, dan Hariono. Maman tidak bisa diturunkan membela timnas karena terkena akumulasi kartu. Dari 5 pemain tersebut. Hariono tidak akan bermain melawan Persija, karena terkena akumulasi kartu.
hati-hati kista bagi perempuan
Yang dimaksud dengan kista adalah suatu kantung yang berisi cairan, bisa kental seperti gel (mukus), bisa juga cair (serous). Penyebab utamanya masih menjadi misteri, namun ada literatur yang menyebutkan bahwa kista berasal dari telur yang gagal berovulasi, ada juga yang menyatakan bahwa kista diproduksi oleh kelenjar-kelenjar yang ada di ovarium, yang tak bisa dikeluarkan Akhirnya tertampung, dan makin lama makin besar. Kista menempati rongga-rongga di dalam tubuh, yang paling terkenal adalah kista indung telur (Ovarian Cysts).
Selama masih berukuran kecil dan jinak, kista sebetulnya tidak akan mengganggu kesuburan. Sedangkan kalau kistanya berukuran besar, sebetulnya yang terganggu pun bukan kesuburannya, melainkan kehamilannya, karena kista tersebut bisa memenuhi rongga rahim dan menghalangi pertumbuhan sel telur yang telah terbuahi.
Yang berbahaya dari kista terutama ada 2, yaitu 1) apabila seorang penderita kista mengalami kehamilan, saat kehamilan menjadi besar, kista dapat terpelintir dan pecah, yang dapat menyebabkan emboli dan bisa mengakibatkan kematian, dan 2) apabila kista berkembang menjadi tumor ganas, atau bahkan kanker.
Itulah mengapa, jika seseorang menderita kista, satu-satunya jalan yang disarankan adalah dengan cara mengangkat kista tersebut untuk mencegahnya berkembang menjadi bentuk yang lebih membahayakan, walaupun tidak ada jaminan setelah kista tersebut diangkat, tidak akan terbentuk kista kembali. Karena pada dasarnya, selama seorang wanita masih mampu menghasilkan sel telur, maka kemungkinan terjadinya kista akan tetap ada.
Selama masih berukuran kecil dan jinak, kista sebetulnya tidak akan mengganggu kesuburan. Sedangkan kalau kistanya berukuran besar, sebetulnya yang terganggu pun bukan kesuburannya, melainkan kehamilannya, karena kista tersebut bisa memenuhi rongga rahim dan menghalangi pertumbuhan sel telur yang telah terbuahi.
Yang berbahaya dari kista terutama ada 2, yaitu 1) apabila seorang penderita kista mengalami kehamilan, saat kehamilan menjadi besar, kista dapat terpelintir dan pecah, yang dapat menyebabkan emboli dan bisa mengakibatkan kematian, dan 2) apabila kista berkembang menjadi tumor ganas, atau bahkan kanker.
Itulah mengapa, jika seseorang menderita kista, satu-satunya jalan yang disarankan adalah dengan cara mengangkat kista tersebut untuk mencegahnya berkembang menjadi bentuk yang lebih membahayakan, walaupun tidak ada jaminan setelah kista tersebut diangkat, tidak akan terbentuk kista kembali. Karena pada dasarnya, selama seorang wanita masih mampu menghasilkan sel telur, maka kemungkinan terjadinya kista akan tetap ada.
gus dur ?
Tanggal Kematian Gus Dur Diusulkan Jadi Hari Pluralisme Indonesia
Jakarta, RMOL. Salah satu alasan pemberian gelar kepahlawan bagi almarhum mantan Presiden RI, KH Abdurrahman Wahid karena pendiri partai kaum Nahdliyin ini merupakan tokoh yang gigih, tulus, dan berani menangguh resiko dalam memperjuangkan hak-hak kaum minoritas dan orang-orang terpinggirkan.
Selain itu, KH Abdurrahman Wahid atau akrab disapa Gus Dur merupakan tokoh yang secara konsisten membela Pancasila dan memberikan landasan keagamaan kokoh bagi penegakan ideologi bangsa. Demikian dipaparkan Direktur Eksekutif International Center for Islam Pluralism (ICIP), M Syafie Anwar saat jumpa pers bersama Komunitas Lintas Iman tentang "Gelar Pahlawan Nasional kepada Gus Dur dan Komitmen Melanjutkan Perjuangannya" di Wahid Institute, Jalan Taman Amir Hamzah 8, Matraman, Jakarta Timur, Selasa petang (5/1). Namun, masih kata Syafei, sebelum gelar pahlawan disematkan, Gus Dur harus dibersihkan terlebih dulu namanya terutama terkait kasus Buloggate dan Bruneigate yang dijadikan alasan para lawan politik untuk menjatuhkan Gus Dur dari kursi kepresidenan.
"Padahal hingga kini Gus Dur tidak terbukti melakukan hal tersebut. Adapun alasan-alasan yang menjadi pertimbangan kami adalah pemberian gelar pahlawan nasional kepada KH Abdurrahman Wahid akan menjadi tonggak sejarah dan penghormatan pemerintah serta rakyat indonesia terhadap perjuangannya," ujarnya.
Dalam kesempatan tersebut, ICIP juga mengusulkan tanggal kematian Gus Dur yakni 30 Desember diperingati sebagai Hari Pluralisme Indonesia.
"Kami mendorong seluruh kekuatan masyarakat untuk menjadikan 30 Desember sebagai momentum bersama merayakan plurarisme," demikian Syafei.
Jakarta, RMOL. Salah satu alasan pemberian gelar kepahlawan bagi almarhum mantan Presiden RI, KH Abdurrahman Wahid karena pendiri partai kaum Nahdliyin ini merupakan tokoh yang gigih, tulus, dan berani menangguh resiko dalam memperjuangkan hak-hak kaum minoritas dan orang-orang terpinggirkan.
Selain itu, KH Abdurrahman Wahid atau akrab disapa Gus Dur merupakan tokoh yang secara konsisten membela Pancasila dan memberikan landasan keagamaan kokoh bagi penegakan ideologi bangsa. Demikian dipaparkan Direktur Eksekutif International Center for Islam Pluralism (ICIP), M Syafie Anwar saat jumpa pers bersama Komunitas Lintas Iman tentang "Gelar Pahlawan Nasional kepada Gus Dur dan Komitmen Melanjutkan Perjuangannya" di Wahid Institute, Jalan Taman Amir Hamzah 8, Matraman, Jakarta Timur, Selasa petang (5/1). Namun, masih kata Syafei, sebelum gelar pahlawan disematkan, Gus Dur harus dibersihkan terlebih dulu namanya terutama terkait kasus Buloggate dan Bruneigate yang dijadikan alasan para lawan politik untuk menjatuhkan Gus Dur dari kursi kepresidenan.
"Padahal hingga kini Gus Dur tidak terbukti melakukan hal tersebut. Adapun alasan-alasan yang menjadi pertimbangan kami adalah pemberian gelar pahlawan nasional kepada KH Abdurrahman Wahid akan menjadi tonggak sejarah dan penghormatan pemerintah serta rakyat indonesia terhadap perjuangannya," ujarnya.
Dalam kesempatan tersebut, ICIP juga mengusulkan tanggal kematian Gus Dur yakni 30 Desember diperingati sebagai Hari Pluralisme Indonesia.
"Kami mendorong seluruh kekuatan masyarakat untuk menjadikan 30 Desember sebagai momentum bersama merayakan plurarisme," demikian Syafei.
Langganan:
Postingan (Atom)